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    一门两王氏

    发布者: 潇洒一生 查看: 266 评论: 0 2011-11-13 20:27

    摘要"一门两王氏"(也常表述为"一门二王"或"二王")在历史语境中通常有以下几种指向,最常见的是前两种:一、琅琊王氏·王导 王敦(东晋)——"王与马,共天下" 东晋开国时,琅琊临沂王氏的王导(丞相,主内政)与堂兄 ...
     "一门两王氏"(也常表述为"一门二王""二王")在历史语境中通常有以下几种指向,最常见的是前两种:

    一、琅琊王氏·王导 & 王敦(东晋)——"王与马,共天下"

    东晋开国时,琅琊临沂王氏的王导(丞相,主内政)与堂兄王敦(大将军,主兵权)一文一武辅佐司马睿建立东晋政权,时人称"王与马,共天下"。这是最典型的"一门(同族)出两王(权位显赫者)"的政治含义。

    • 王导(276–339):三朝元老,稳定江南士族,奠定东晋偏安之局。

    • 王敦(?–324):手握荆州重兵,曾起兵反叛朝廷("王敦之乱"),但仍属琅琊王氏巅峰时期人物。


    二、琅琊王氏·王羲之 & 王献之(东晋)——书法"二王"

    王羲之(书圣)与其第七子王献之(小圣)并称"二王",同出琅琊王氏一门,是中国书法史上最具影响力的父子组合。

    • 王羲之(303–361):代表作《兰亭序》,被尊为"书圣"。

    • 王献之(344–386):创"一笔书""破体",与其父合称"二王"。

    民间或部分文史叙述中也会用"一门两王氏"来形容这对父子。


    三、清代·高邮王氏父子——"高邮二王"

    清乾嘉学派中,王念孙(1744–1832)与其子王引之(1766–1834)同为训诂学、校勘学宗师,世称"高邮二王"或"一门两宗师",有时也被泛称为"一门两王氏"(同姓王且学术地位崇高)。


    小结对照

    说法

    人物

    时代

    领域

    一门两王(政治)

    王导、王敦

    东晋

    门阀政治,"王与马共天下"

    一门二王/二王(书法)

    王羲之、王献之

    东晋

    书法——书圣与小圣

    高邮二王

    王念孙、王引之

    训诂学、校勘学


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