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    山东商河县王家寨与老庄合谱序。

    发布者: 天柱山 查看: 12 评论: 1 2012-4-24 11:30 |原作者: 山东商河王学建|来自: 本站原创

      万物本乎天,人本乎祖,本乎天者所以自生也,本乎祖者所以一脉相传也。吾族原籍青州乐安,即今之广饶西关,王姓。明代初迁居商河。此地原名高家寨。吾祖来时,始赘於高姓。几世后繁人多,归宗姓王。此地必名王家寨。明代至今六百余年矣。 吾族谱创始于宣统三年三月。当时实况:祖谱遗失,前辈事业难以追述,实为憾事也。
      我无意之间在网络上看到一篇关于“杀驴王的来历”的文章,后来才知这是同族以玺为寻杀驴王氏族而发的:奉先公,青州府乐安县西关人【今广饶县】在朝为官刚正不阿敢于直谏得罪掌权奸臣‘哈麻’其怀恨在心、恰巧当时登州进贡的一车贡银在乐安被劫、哈嘛大作文章、搀言君王说奉先公私结明党其子侄劫得贡银蓄意造反。元皇帝大怒班旨要斩时在故里救灾的奉先公并要灭九族。朝中好友飞鸽传书‘奉先公’要其与九族宗亲躲避大难;十万火急下纠集族众;赶紧四下逃散不然性命难保,临行把家里一头驴牵到祖坟茔杀之祭祖并饮血酒而别、后人就以杀驴祭祖为族号【杀驴王】就此而来 、不管走到哪里言起杀驴王就是血族同亲。
      奉先公携陈苏二太君及八子由青州迁居乐陵老鹳林,因奉先公有八子后易庄名 八郎庄,在今王平夷村后,小任家村西一带。后世“杀驴王”王氏族人修普皆以王奉公为开基祖。
      吾族族谱丢失,有关的记载只是淡淡一谈,看过后,这才使我恍然大悟“杀驴王”不止我王家寨一家,而是我族分支众多。也更使我有幸识得同族以玺和新华。为追寻始祖之根源,我与其二位进一步取得联系,我于公元2012年2月20号与以玺及同族会面,在会谈中印证我们是血亲无疑。但因吾族始迁祖名讳不详,而无法论辈。
      我的心情十分凝重。回到家后,我登门拜访村党支部书记在泉和文贤二位长辈。详细询问关于吾族的族情,然我把所在网上看到的及会见同族以玺一事汇报给他们,我的一举得到了他二位的大力支持。
      为考究竟由以玺发起,邀请四村共商家谱事宜。参加人员由王集书记绍全、辉峰、现杰、成富、西王书记继会、王家寨书记在泉、文贤、新华、以玺和我等十人。于2012年3月25日新华、继会驱车赶往我村,带着我村在泉、文贤和我一同去往王家集,在王家集一叙。会议是由新华主持的,会上大家认真的又重新比对了两部谱书的世系,又进一步理清了家族的世系关系。
      为寻“杀驴王”同族,以玺、新华和我逆水寻源又先后驱车到达过乐陵王平夷村、王乐天村、剪毛王村、银子王村、王猛村、王忙村、王玉池村、虾米王村、王古泉村、后杨村和王保村,此去,我们向村里的长者说明了来意,他们很是热情的招待了我们,请出家谱,我们一一对照查阅,得知,七公之后居住王乐天村银子王村,是我五公士忠之后、王忙村是二公士能之后,王保村是八公之后,剪毛王村王姓,是三公士荣之后,王猛村、王玉池、虾米王、王古泉、 后杨村王姓的始祖名王成,祖籍青州角楼,和奉先祖究竟是什么关系已经无从考证了,但毋庸置疑青州杀驴祭祖并饮血酒的就是血族同亲。
      有一个星期天,书记在泉找到我,让我打电话给吾族在外的族人复周,把家谱一事详细的告知于他,复周也十分重视家族。回到班上,我打电话给长辈复周,他得知此事后,分外高兴,他又电话通知同族安民、青岛的两个弟弟及两位侄女。他电话告诉我,要我相邀我所识得的各个村庄的族人,再聚一起。
      4月13号复周回到老家,相聚于商河京东大酒店,一起商讨家谱事宜。参加人员由王集书记绍 全、王集长者现章,街西王书记继会、文书以正和以玺,玉皇庙石桥新华,王家寨书记在泉、文书其营、文贤和我,济南复周、安民,青岛焕周、勇周及其二位侄女保龄姐妹俩。
      在此次会议之前,我把家谱资料发与新华,与我商量核对时间、人物无误之后,又查阅吾族族谱及王集家承,发现有两处疑惑:一,世系悬疑;二,传承有疑。又加以理述;
      一世系:王家寨族谱记载,始祖于明初入赘高家,不易世归于宗。而我杀驴王氏开基祖奉先公,始迁居乐邑,无入赘之事,是为其一。然王家寨族谱对“不易世归于宗”有两处说明,一曰“当世或隔世而归于宗”。二曰“过了不几世而归于宗”,是为其二。见此即有所疑也。
      二,传承:我始祖始迁于乐邑至今645多年(元最后一年是1368年,明最初是1368年)。传承至今计世20余世,现今最大世辈为八公之后,最小世辈为27-28世,是为族谱世系清晰。然我族王家寨之血族,传承由载者为六世,六世以上均以失传,然希孔公祖、梅公祖、汉光公祖、华麟公祖、晓岩公祖均有碑志明确记载。
      现将几公祖生、卒祥年世系列如下:
      1、希孔公祖:卒于道光二十一年十一月十三日,寿九十四岁。推算希孔公祖应生于1748年,卒于1841年。十一世祖。
      2、梅公祖:生于乾隆四十五年正月初十日,即公元1780年正月10日。卒于咸丰五年八月十五日,即公元1855年8月15日,寿76岁,为十二世。
      3、汉光公祖:于同治九年九月二十八日丑时卒,寿71岁,推算,汉光公祖应生于1799年,卒于1869年。为十三世。
      4、华麟公祖:生于道光十五年十月二日;卒于光绪七年七月初三日,寿47岁。推算华麟公祖应生于1835年10月2日,卒于1882年7月7日。为十四世祖。
      5、晓岩公祖:生于道光二十八年,卒于光绪十七年。应生于1848年,卒于1891年。为十四世祖。
      由以上五公祖四世可知,希孔公祖生于1748年,梅公祖生于1780年,父子相隔32岁。汉光公祖生于1799年与梅公祖相隔19岁。华麟公祖生于1835年与汉光公祖相隔36岁,他们系伯侄。晓岩公祖生于1848年与汉光公祖相隔49岁,他们系族伯侄。与兄华麟公祖相隔13岁他们系族兄弟。然希孔公祖直系长系最大相隔32岁,平均为25.5岁,非常符合我国的传承计年数。而希孔公祖以上至始祖传承共计九代,从希孔公祖出生年1748年,至始祖迁乐邑时,按1368年计算,共计381年。381年里只传承九代,确有不符合常理。以王氏各支传承一代需22-32年计算,有3-4代之遗失矣。而从希孔公祖出生至今有264年,在264年里传承11代人,每传一代人是24年,非常符合传承伦理。另据王家寨文贤考查王集,王家寨族谱,认为王家寨始祖与王集四祖应为同世一辈。又经合族再考也认为非常合乎我杀驴王氏世系。从此即定王家寨一支始祖为始迁祖王奉宪之四世孙,即始迁祖王奉宪之曾孙。此举会上一致认同,至此我族王家寨一支重回始祖之怀抱,是之祖恩泽,我族之幸也。
      谨遵长辈之命,追寻始祖之根源,撰写此书前言,我深感手中笔头的分量之重。但由于本人才疏学浅,恐其中查核未周,不无疏漏,望吾后起之有贤者再修族谱之时悉加刊正之,是为序。                                                           
                                  二十二世孙 学建 沐手敬书
                    公元2012年4月20日晚
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